الساطع تعيد نشر حلقات أغن اتمتميت مرتبة (الحلقه:1)

“أغن اتمتميت” نوع من الغزل وفيه”إفراط في ذكر خصال المتغزل عليها والتودد لها بأساليب عاطفية مختلفة. مع العلم أن الغزل على ثلاثة أنواع إذا كان على زوجة لاشيئ فيه وإذا كان على امرأة غير معينة لاشيئ فيه كذلك أما النوع الثالث فهو المنهي عنه . ويتميز (أغن أتمتميت) في الأدب الحساني ببراعة الأسلوب وجمال اللفظة المشحونة بالعاطفة لأنه شعر الوجدان. وهو خال من التكلف والصنعة ، وموضوعه : ذكر المحبوبة كما قلنا ، ولقد حرصت المرأة العربية على أن لايسلم من هذا الموضوع أمير ولا إمام ولاشاعر ولإن كان الشعر الفصيح قد سبق إلى هذا الموضوع في قول الشاعر: قيس ابن الملوح أمرعلى الديار ديار ليلى ** أقبل ذا الجدار وذالجدارا وماحب الديار شغفن قلبي ** ولكن حب من سكن الديرا وفي قول كثير عزة : ومسا ترابا كان قد مس جلدها ** وبيتا وظلا حيث باتت وظلتي * * * وما كنت أدري قبل عزة مالبكا ** ولاموجعات القلب حتى تولتي وقول عنترة : ولقد ذكرتك والرماح نواهل منى وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسم وقول الأخر: قل للمليحة في الخمار الأسودي ** ماذا فعلت براهب متعبـــــــدي قد كان شمر للصلاة ثيابه ** حتى وقفت له بباب المسجـــــــــــدي ردي عليه صلاته وصيامه ** لاتقتليه بحق دين محمــــــــــــــــدي ولان كان الشاعر الفصحيح قد سبق لهذا الغرض فإننا نجد الشعاعر الموريتاني الشعبي لم يكن أقل شأنا ممن سبقوه لهذا الغرض . فقد استطاعت المرأة الموريتانية أن تتبوء في قلب الرجل الموريتاني المكانة العظيمة التي تبوئتها المرأة العربية قديما في قلوب رجالها ، وهذا جلي من خلال نصوص شعبية لشعراء موريتانيين وهذه أمثلة من نصوص تؤكد هذا الكلام : يقول الأمير بكار ولد اسويد احمد: ابرورك يالبي فخبر قيد النيل أوجب عاد أعلي من برور أتليل وقول الأخر : اعدي بغل لقياد فول ذيك الكمره *** أفمجر فم الواد يسعدك يالمجر ـ ويقول أحد الأئمة : صليت آن هو لمام خاظت عراد أعل عين وألزم منه قبل السلام كل أمصلي سجدتين ـ وقول أخر في شأن محبوبته التي تسمى ( جوق) حاصت ما تســـوق جــــــــوق من دلالي أوذاك الحاصت جوق ماريت ولا لــــــــــي ـ وقول االأخر: ظحكت من أسويد احمد”” منزلنا يامس اموره مايعطيه حد الحد “” اولايقبله توعوره وقول الأخر: ان يناس السالمه "" مارت عني نبقيه ما نسميه ماسال م "" عيني بالدمع اعليه وقول الأخر: لا كلتي نبدع كاف "" اكليل تعلن ويلا كلتي لكراف "" يوكبو يوكبو ووختاما لهذا الموضوع فقد صدق الشاعر حين قال: نقي المجالس من غليظ الطبع إن رمت الغنى أو مثله من مؤتنس لابد من ظرفاء أهل نباهة كالأصمعي أوجميل بثينة أو أنس وشموس صحو مائسات خرد خرس خلاخلهن أنفات النفس بيض رخمات الكلام كعزة وأميمة وبثينة ذات اللعــــــــــس إياك إياك المجالس غير ذا إن البياض قليل الحمل للــــــــــــــدنس لقسم وكالة الساطع الإخبارية “